关于“常回家入法”的议论一直不断，一个主要意见是，无谓把道德层面上的东西定为硬性法律条文。然而经常有这样的事例见诸报端：因没有判决依据，法院将要求精神赡养的诉讼不予受理或调解了事。对于全国8000多万盼子归的空巢老人来说，他们热望法律能成为“子女出孝行”的保障。

个案一 盼儿女来电空等一天

“1日那天，我等了一天，他们也没人给我来个电话，我心里可难受了。”陕西西安今年68岁的陈继禹一提起这事，就泪流满面。

自10多年前和老伴离婚后，陈继禹一直都是自己生活。陈继禹有两个女儿和一个儿子，几年前孩子们对他还行，“他们有点啥事呀，都能给我打个电话告诉我一声，让我放心”。但好景不长，近几年来，陈继禹老人说自己接到儿女打来电话的次数越来越少，“他们工作忙，我知道，不来看我也没关系，哪怕给我打个电话，让我知道他们过得都挺好的，我心里也能痛快点。不但不打给我，反而我给他们打过去他们也不接”。2011年元旦，陈继禹守着电话，盼着儿女们能够打个电话报声平安，但让他意想不到的竟是，新年第一天自己竟然在失望中度过。

个案二 怕回家爱“住院”

一个多月前，厦门80岁的陈老先生因为冠心病住进医院，一个星期前，老人的病情已经稳定，达到出院标准，可是他却多次请求医生让他继续住院。原来，老人的3个子女都在国外，平时一直一个人生活，因为年底找不到保姆，生病住院后的他很害怕回家。老先生说，月底女儿会回国陪他过年，他请求医院让他住院住到女儿回来。

个案三 起诉子女只求陪吃饭

去年，重庆合川71岁的刘老太将3个子女告上法庭，要求每人每月付她100元生活费。但在开庭时，老人却表示“我不要钱，要他们陪我吃饭”。

原来，老伴几年前去世后，刘老太就独自居住，虽然孩子定期都给老人生活费，但回家看望的时间少。老人说，自己真正的诉讼请求，是希望法院判决3个子女每月至少回家陪她吃一顿饭，但以这个理由起诉，法院不受理，因此，她只得以要求给付生活费为由，起诉子女。最终在法官调解下，刘老太与子女达成协议，由在本地的两个子女每月回家陪老人吃一顿饭。

调查赞同入法者众

“常回家看看”，这句话道尽了无数老年人的心声。不过，众多事例表明，亲情和道德在很多时候已经跨越不了空间的阻隔，这时，用法律来保证老人享受儿女的看望就成为必需。11日至14日，本报对600名不同省份的老人进行的调查显示，92%的受访者认为常回家看看入法“有必要或十分必要”。一个刘姓退休干部表示，要让亲情看望世代相传，仅仅靠道德力量远远不够，必须用法律强制培养儿女“常回家看看”，即完成儿女的看望义务，也培养一种看望习惯，升华一种亲情力量，更接力承传亲情看望美德。

最不喜欢儿女4种回家方式

92%的老人赞同常回家入法，但我们也了解到，老人希望儿女回家不但要有数量，还要有质量。他们列出了最不喜欢的4种儿女回家方式。

买来礼物搁下东西就走

李婆婆和老伴是重庆一家国有企业退休职工，两人育有两个儿子。2002年后，两个儿子先后搬走，老两口便独自居住。李婆婆说，两儿子都在做生意，成天跑业务，偶尔也会带些水果、蔬菜等回家看他们，可都是搁下东西就走，彼此也说不上两句话。这些年来，两个儿子一出现在这间屋子，她就开心，可每次看着儿子匆忙无语的样子，她和老伴就感到很心酸，“想见他们，但也害怕见，怕那种越来越陌生的感觉。”李婆婆说，儿子们来一次，她就偷偷抹一次泪。

电话通知点菜下锅

84岁的赵老太太独居在沈阳青年公园旁的一所房子里。丈夫早年去世，一双儿女现在都有工作。虽然赵老太太的子女都时常回家来看望老人，可老太太不但不高兴，反而还有点发愁。原来儿女们回家前，经常在电话里点菜下锅。“这不，他们已经来电话，点着要吃红焖肘子、软炸里脊十来样菜，我得一样一样做好，等着‘皇上驾到’！他们的一次次‘看看’，让我一次次地愁、一次次地累。这么个‘看看’，倒不如不回来的好！”

不愿听过去的事情

“人老之后话就多了，总想讲讲过去的事情，可好不容易等到儿女回家，他们经常是饭一吃完就钻进房间打游戏，要不就拿着电视遥控不挪窝，跟他们说话不是哼哼哈哈，就是爱搭不理的。”梁婆婆越来越沉默寡言，经常独自在家翻看旧照片，情绪低落，精神状况大不如前。“老头子走得早，我憋了一肚子话没人听，有时候真想早点去找老头子。”

话讲过头不贴心

“啥新鲜花样出来，我那丫头也都舍得花钱给买着送来。”老刘太太说这话时，脸却绷得紧紧的，“可一听丫头说的那些话，我心里头特别扭，堵得慌。”老刘太太很烦躁地表示，“她总说，您都多大岁数啦，多吃一口是一口，还给谁省着？瞧瞧，这不是暗着说我没几天活头了吗！我一听就烦得不得了，告诉她，下回甭买啥，你妈活得好好的，用不着瞎花钱。”

常回家看看入法要细化

目前，关于“常回家看看入法”的争论不断，争论焦点就是此法律条款不具可操作性。其实这种争论是无意义的，因为“常回家看看”作为法律条款在现实中并不是不能施行，毕竟，虽然“孝顺”是一种个人内心的品质，但“赡养”却是能够表现于外的行为，探望、照料、陪护，都是精神赡养的外在表现形式，完全可以列入法律调整范围。如“常回家看看”入法了，它需要的只是相关内容的完善。

四川舟楫律师事务所律师宋成均等人认为，把“常回家看看”写入法律，以法律推动孝敬走进新时代，是法治精神的升华。不过，如果再出台配套实施细则更好，比如子女多久看望一下老人才属于“常回家”，另外，还要明确违法者的法律责任，如果做不到常回家看看，或者常回家看看只是走过场，就要承担相应处罚。

一些法律专家表示，可以灵活运用《民法通则》第134条对承担民事责任方式的规定，以责令赔礼道歉、训诫、具结悔过等民事责任为手段，使“常回家看看”等精神赡养得到有效履行。如果赡养人与被赡养人情绪对立极其严重，则可以考虑替代履行。即在不改变精神赡养义务内容的前提下，经被赡养人同意，不由赡养人亲自履行，但赡养人需支付替代履行的费用。

编辑手记

法律凭借一定要有，用不用再说

孝敬父母是中华民族的传统美德，“常回家看看”从无形的道德倡导，演变为强制的法律诉求，值得肯定。最起码，它树立了刚性的标杆，让法庭在判决“不回家看看”案例时不至于陷入无依据的尴尬局面。

昔日棍棒下面出孝子，今日要法律下面出孝行。我们不否认，在今天的社会，“常回家看看”已成为一道艰难的时代命题，无论道德还是法律，都很难给出一个圆满的解决之道。但是，困难并不是我们不去做一件事情的理由。

舆论已经为“常回家看看”找出了太多推拒的借口，我们想问，这样的立法到底会造成什么负面影响？而又有谁会永远不老，不需要子女的看望？

“常回家看看”入法根本就不是为了要惩罚谁，而主要是对子女责任的一种提醒。当然，市场经济时代，不能只靠伦理道德维系家庭亲情，而需增加法律动力。当子女连常回家看看都不能满足父母时，父母就该利用法律武器教训不孝子女。

请先为老人准备好这个凭借，再来讨论如何实行。

数据

8000万

目前，我国有8000多万“空巢老人”，全国城市空巢家庭已达到49.7%，个别老城区“空巢老人”家庭已达到70%。专家预计，到2030年我国老龄人口将近3亿，而空巢老人家庭比例或将达到90%，这意味着届时将有超过两亿的空巢老人。

先行者

精神慰藉成义务

2008年10月1日，《辽宁省老年人权益保障条例》开始实施。该条例规定，赡养人要履行对老年人的精神慰藉义务，与老年人不在一起居住的，应当经常问候、看望。将“精神慰藉”作为赡养人的一项义务写入地方法规，这在全国范围内属于首次。该条例同时还规定，国家工作人员如果违反上述规定的，由其所在单位或者上级机关责令改正；情节严重的，给予行政处分，或追究相关法律责任。

他山之石

关爱空巢老人，国外有高招

在发达国家，由于“空巢家庭”出现较早，应对经验也相对丰富。

法国：“别墅家庭”解孤寂

最近，一项名为“别墅家庭”的计划正在法国悄然兴起，缺少温情的老人挑选一户人家，让他们搬到自己的家中，组成一个大家庭，重新感受到了家庭的温暖和亲情。

美国：躲开“空巢”住公寓

佛罗里达州62岁以上老人可申请入住老年公寓，那里有专职员工照顾老人的基本生活起居。老人可以根据自己的经济条件，选择入住高档公寓或政府资助的老年公寓。这样他们就可以把自有产权的房子抵押给金融机构收取类似房租的费用。

英国：“老年村”里享清福

英国赫特福德郡附近有一个叫“城堡村”的地方，村里共有150所住宅，商店、酒吧、图书馆、医院等设施应有尽有。与众不同的是，住在这里的村民必须是55岁以上的人。老人们平时种花、打球、聊天，享受着安静的晚年生活。